披荊斬棘而來,遠古藝術(shù)里的“高端量男性”
較近,上至撈金數(shù)億的頂流,下至瀕臨解約的樂隊貝斯手,紛繁墮入地基塌陷的劫難。多行不義必自斃,此外之外,部份男藝人的失德言行,也深深牽連到其余德藝雙馨的哥哥們。
在新一檔綜藝中,舞臺上既有已在領域斗爭多年的優(yōu)質(zhì)男歌手、舞者、吹奏家、演員,卻也有公德廢弛的“塌房咖”。而在信賴危機下,許多觀眾紛繁發(fā)出了“唯獨紙片人不會騙我”的感觸。
但是,當咱們把眼光放到過去深遠的歷程中去,還是能發(fā)掘許多高端量男性的。他們和“紙片人”同樣,存在于藝術(shù)載體之上,但俊美的風貌,溫順強力的氣質(zhì),不單千年不朽,貫古通今,風靡世界。
像哥哥們披荊斬棘,各有所長同樣,這類遠古藝術(shù)里的“高端量男性”也是精品中的精品。能夠說,你喜愛的各式帥哥,立體的或平面的,都被遠古藝術(shù)家們“造”出去了。西方雕塑組
雕塑,能夠說是最能直觀展現(xiàn)人體之美的藝術(shù)形態(tài)。對人體美的謳歌,是創(chuàng)作家也是欣賞者永恒支持的主旨。因而,諸位雕塑美女身上的生動氣味,恍如真的有1個滾燙的魂魄在熊熊熄滅,附麗著堅固的材質(zhì)永不隕落。
大衛(wèi):最完美的男性身段
成為西方美術(shù)史上較優(yōu)秀的男性人體雕像之一,大衛(wèi)稱得上是世界級的頂流,在東方亦無人不知。大衛(wèi)是在文藝振興期間,由意大利雕琢家米豁達基羅·博那羅蒂(Michelangelo Buonarroti,1475-1564年)創(chuàng)作的大理石雕塑,現(xiàn)珍藏于意大利佛羅倫薩美術(shù)學院。
意大利 米豁達琪羅·博納羅蒂 意大利佛羅倫薩美術(shù)學院藏
大衛(wèi)呈現(xiàn)的是1個身段高大、肌肉強健、年青有力的青年男性形象。大衛(wèi)體格宏偉健美,神態(tài)大膽剛強,肌體和面部肌肉緊繃而豐滿,使雕像擁有內(nèi)在的緊繃感與動感。人體各部位比率的融洽,隱含著1個自豪的男性所擁有的、像雄雞般的驕傲感。他較大的雙手,在炫耀著男性力量的同時,也暗示著其對本身肉體美感自大的生理感覺。
大衛(wèi)的原型就是披荊斬棘精神的表現(xiàn),他是以色列的少年英雄,在疆場上克服了外族非利士人,使以色列獲得了統(tǒng)一。雕琢定格了他迎戰(zhàn)時的颯爽雄姿,雙目牢牢凝望著仇人。米豁達基羅在這里塑造的是人物構(gòu)成豪情此前的瞬間,使作品在藝術(shù)上顯得愈加擁有傳染力。
大衛(wèi)表現(xiàn)了外在的和內(nèi)在的抱負化的男性美,是靠近完美的1個男性形象。
意識者:聰慧是性感的新潮流
體力是一類荷爾蒙的聚焦力,那聰慧則是奪人心魄的勾引。專注的男性之因此總獲取如此多青睞,不過是在深思是身上不停表露出的靜謐勾引,意識者便是這個最性感的男性。
法國 奧古斯特·羅丹 巴黎博物館藏
意識者是法國雕塑家奧古斯特·羅丹創(chuàng)作的雕塑。他可不是在撐著臉發(fā)呆,而是在深思全人類的哲學問題。意識者取材于但丁《神曲》中的《天堂篇》,意味著但丁對“人間天堂”中種種罪惡的思索。他那深厚的眼光,并且有力的拳頭觸及嘴唇的姿勢,體現(xiàn)出一類非??嗤吹那榫w。可是,他鎮(zhèn)定關心著人類的成長情況,又滿是憐憫和愛護。這是一類感性、鎮(zhèn)定、粗淺,充斥著沖突苦痛的關心,讓人不能回絕。
奧古斯特·羅丹 (Auguste Rodin, 1840-1917年) 法國雕塑家
《意識者》將粗淺的精神內(nèi)涵與完好的人物塑造融于一體,表現(xiàn)了羅丹雕塑藝術(shù)的根本特點。這個模型在羅丹的引導下具有多個雕塑作品,此中最首要的是青銅雕像。
陶俑組
神話中,人類的衍生是由女媧用泥巴捏出去的,今后人類也愛上了用泥巴捏小人做“手辦”。陶俑雖首要用來陪葬,但畫風一點都不陽間,真正負載了遠古社會的各類數(shù)據(jù),得以讓咱們了解幾千年前的名堂美女。
跪射俑:流傳千年的中華男性魅力
和大衛(wèi)國際化的帥氣比起來,扎根于黃地皮的兵馬俑表現(xiàn)的則是中華男性的魅力。跪射俑是一切出土的兵馬俑中,唯獨在發(fā)掘時就極其完好的兵馬俑。
秦 跪射俑 秦始皇兵馬俑博物館藏
跪射俑頭挽發(fā)髻,身穿戰(zhàn)袍,上身和兩臂有鎧甲,腳蹬方口翹尖履在外型上,他左腿蹲曲,右膝跪地,雙手在胸前右側(cè)一上一下緊握弓弩,雙目炯炯有神地凝聚后方,那冷峻的面龐和手持弓弩的咄咄豪氣,仿佛秦始皇就是造詣統(tǒng)一霸業(yè)的最佳詮釋,也不知是巧合還是天意,這跪射俑的形象居然與陜西省的輪廓驚人的類似,秦俑與陜西輿圖冥冥中就是天作之合。
跪射俑 局部
在跪射俑詳盡寫實的刻劃中,咱們能從這位秦朝武士身上體驗到一股非常濃厚的生活氣味,含蓋那頭發(fā)絲都能看清晰的發(fā)髻、看起來就像皮革制成的鎧甲、做了加厚解決的千層布底鞋等等,靜中有動,變色后的兵馬俑像是洗凈一身鉛華,充斥純樸、勤奮、剛毅的美麗質(zhì)量。
說唱俑:潮酷達人玩轉(zhuǎn)歷程
喲喲,要想變成rapper star嗎?別看如今的說唱是年青人玩的新鮮玩意兒,實則中國自古就有“以口語說唱故事”的曲藝演出藝術(shù),漢朝說唱俑正是紅透兩千年的說唱大先輩,文物界的super star!
東漢 說唱俑 中國國度博物館藏
和秦朝陶俑謀求寫實不同,漢朝陶俑則是謀求韻味,在寫實的根基上刻畫精神,以形似求神似。漢朝說唱俑取中國遠古演出幽默戲的俳優(yōu)外型,截取說唱藝術(shù)最精彩的說唱舉措,一人說唱,以小鼓擊節(jié)伴奏,看似頭大身小,軀體粗短,身段比率失效,但恰恰這樣,其充足的說唱內(nèi)容醉人的演出形態(tài),及演藝順利者的自然表露,被刻畫的惟妙惟肖,恰到益處。使如今的觀看者,也能通過其大笑的表情,體驗到演出的風趣與詼諧。
宗教雕塑組
雕塑中通常蘊含著每個歷程期間沉淀的精神與文化,此中最能反映的便是人們的宗教信奉。佛教在中國封建社會思想形式中盤踞首要地位,它牽連到逐個文化行業(yè),在雕塑行業(yè)成長出充足的成果,使佛系美女不單雕琢精細,更讓人心生信奉。
阿難石像:溫順帥氣學霸的不不過男二
想要遠離塌房實則很簡潔,pick六根清凈,四大皆空的還俗之人便可。
北宋 阿難石像 上海博物館藏
此中,溫順丑陋,尊敬女性的阿難陀在兩千多年前聲名遠揚。阿難和迦葉,是釋迦牟尼“十大弟子”中最出圈的兩位,此中,博學強記的阿難陀號稱“多聞第一”,是釋迦摩尼佛的酒保。他年少師事十力迦葉,依跋耆子的讒言而得道,于釋尊55歲時,始入佛門,隨從釋尊前后達25年之久。
除了點亮“學霸”人設,阿難的模樣也是非常地丑陋,加上他天性慈悲溫順,妥妥地深情溫順學霸男,由于被眾多婦女所傾慕。被摩登伽女糾纏時,阿難選取懇求佛陀教化,終極指引摩登伽女一心向佛,變成一名優(yōu)質(zhì)的比丘尼。備受女眾尊重的阿難陀,對信女也十分關切,盡心幫助,女眾在僧團里能容許依正法還俗,此中艱阻,少不了阿難陀尊者的力量去沖破。
遼 水月觀音木雕 美國堪薩斯納爾遜藝術(shù)博物館藏
數(shù)千年來,男性的審美大多以陽剛之氣成為主導。但在審美多元化的當代,陰柔也不失是一類男性之美。在藝術(shù)史中,觀音是最為典型去性別化的形象,非男非女,不固執(zhí)于任何一邊。
水月觀音畫像
佛教構(gòu)成于古印度,在男尊的想法中,觀音自然是男性的形象。佛教傳入中國后,受政治文化原因牽連,在唐朝被變革為了女身,面貌慈悲祥和。
水月觀音木雕 局部
這座水月觀音木雕,頭戴寶冠,雙目輕闔垂視,慈悲中更透清俊秀逸。姿勢為高雅聰慧之女性,手姿尤為精美,但上身維持若干男性特點,集兩性美之大成。水月觀音如此的外型,是漢傳佛教的首創(chuàng),其形象交融了漢族傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)和審美情趣,北宋之后牽連日漸加大,又變成后代觀音造像最常見的體現(xiàn)形態(tài)之一。這是現(xiàn)今全世界保管品相最佳的一尊遼代佛教造像,也是美國堪薩斯納爾遜藝術(shù)博物館珍藏的中國文物中最知名的一件,可謂鎮(zhèn)館之寶。
水月觀音木雕
名畫組
刻畫在畫卷中的人物,堪稱是名副實則的“紙片人”了。在繪畫作品中,男性的形象浩如煙海,如何的男性,能被稱之為“高端量”?如何的形象,才能體驗到內(nèi)里滾燙的人生?
拉斐爾 自畫像 意大利佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館藏
拉斐爾·圣齊奧,,意大利畫家、建筑師,和達·芬奇、米豁達琪羅被譽為“文藝振興藝術(shù)三杰”。拉斐爾以圣母像馳名于世,在宗教畫圣母系列中將宗教的虔誠與世俗支持的美貌融為一體。
他筆下的圣母再也不是清苦呆板的形象,而是像人間的母親同樣,安靜嫻熟,彌漫著溫情的人性。拉斐爾的作品十足表現(xiàn)了安定、融洽、協(xié)作、對稱并且完美和安靜的次序,幻化出溫和、圓潤、豐滿的調(diào)和之美。他的這副自畫像,一樣充斥著溫和的氣質(zhì),而安靜的眼光中,是他在藝術(shù)中揮灑自我的豐滿人生,閃爍著文藝振興人文主義的光芒。
拉斐爾 圣母像
琉璃堂人物圖:文人騷人,千古男團
五代 周文矩 琉璃堂人物圖/文苑圖 北京故宮博物院藏
要是一次只可欣賞一位哥哥的姿色,實則是不足看的。如今主打“成團”出道,哥哥們必定也要成團來欣賞。和突出雄性力量之美不同,中國自古就有1個十分討女人歡心的群體——文人。這類讀過書的雅士,大都氣質(zhì)儒雅,風騷倜儻,令人心生神往。
展現(xiàn)的畫作是《琉璃堂人物圖》后半部份,文人雅客薈萃,執(zhí)筆深思,萬千靈感互相碰撞。倚在松石上的,正是詩仙李白。畫中人物衣冠楚楚,情態(tài)傳神,臉部秀潤而有氣憤,筆法簡細流暢,淡墨渲染,體現(xiàn)瀟灑,將那時文人的生活情形中精細而秀雅的逼格展現(xiàn)得淋漓盡致。
這次“高端量男性”大賞召集了八位披荊斬棘傳世多年的藝術(shù)男性形象,創(chuàng)作目標含蓋男戰(zhàn)士、說唱家、和尚、觀音、藝術(shù)家、文人……宣泄男性力量,詮釋滾燙人生,見證永不隕落的精神力。大家有心儀的哥哥嗎,趕快pick吧~!
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